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4 avril 2024 4 04 /04 /avril /2024 08:33

        En 1974, mes parents, ayant quitté Alger s’étaient installés à Aix-en-Provence. Moi,  je continuais à Grenoble des études de pédiatrie. Début avril, je partis à Paris pour passer quelques jours de vacances chez mon ami Emmanuel J qui dirigeait un foyer de jeunes travailleurs. Un matin, Emmanuel J me dit : « Il s’est passé un évènement important cette nuit : Pompidou est mort. » Nous savions Pompidou malade et par indiscrétion, j’avais su qu’il souffrait de la Maladie de Waldenström, sorte de cancer de la moelle osseuse. D’autres chefs d’état : Boumediene, le Shah d’Iran et Golda Meïr moururent de cette même maladie. Le Professeur Jean Bernard avait dit que s’il y avait deux chefs d’état de plus, atteints de cette affection, on serait autorisé à entreprendre une étude scientifique sur la relation entre le métier de chef d’état et la maladie de Waldenström.

       Brassens chantait à l’époque que les morts étaient tous des braves types. Cela est vrai, mais je dois dire que si je n’étais pas en accord avec le parti de Pompidou, l’UDR, j’ai toujours eu de la sympathie pour ce président qui était un honnête homme. La radio et la télévision ne diffusaient que de la musique classique, comme si cette musique était une musique de deuil. Dans la rue, la ville restait semblable à elle-même. Les jours suivant Chaban et Edgar Faure déclaraient leurs candidatures de façon assez précipitée. Je devais suivre à la télévision la messe célébrée à Notre-Dame, qui se déroulait comme celle de De Gaulle en 1970. Le principe d’une telle messe officielle est tout à fait contraire avec les principes de laïcité de la République française. En 1996, il y eut aussi une messe pour Mitterrand.

       Tous les chefs d’État importants étaient présents et beaucoup étaient en fin d’activité : Nixon devait démissionner peu de temps après pour cause de Watergate et Willy Brandt, en raison d’une affaire d’espionnage. Je pensais que si un fou avait l’idée de bombarder Notre-Dame, les nations du monde entier seraient en deuil et ils pourraient, à cette occasion, mettre fin à leurs rivalités.

       Poher assurait de nouveau l’interim de la présidence et comme le disait un des personnages de la pièce en alexandrin écrite par Bernard Kouchner et Michel-Antoine Burnier : les Voraces : Poher à force de faire les intérims finira bien par faire un septennat.

       Rentré à Grenoble, je retrouvais les camarades se disputant au sujet des prochaines présidentielles. Mitterrand venait de se déclarer et l’on attendait la candidature de Giscard. Giscard avait choisi Chamalières, la banlieue cossue de Clermont-Ferrand, pour annoncer sa candidature. La télévision avait retenu de ce personnage sa prestation à l’accordéon de : Je cherche fortune tout autour du chat noir. La victoire de la gauche semblait difficile mais pas impossible. Beaucoup de gens de gauche se seraient accommodés d’une victoire de Chaban, car c’était un démocrate très orienté sur les questions sociales. Il avait d’ailleurs des conseillers remarquables, proches de la gauche : Jacques Delors et Simon Nora l’avaient aidé à rédiger les lois sur la formation permanente. Mais tous les gens de droite et les réactionnaires se tournaient vers Giscard. Il était considéré comme plus compétent que Chaban et tout en ayant été ministre de De Gaulle ou de Pompidou, il avait pris ses distances vis-à-vis de ces présidents. Voilà que Lecanuet, un homme politique tout à fait sans intérêt se prétendant du Centre, mais qui était tout simplement de droite se rallie sans conditions à Giscard et voici que Jacques Chirac essaie de saboter la candidature de Chaban.

        Je vis Mireille et Paul, .mes oncles et tantes. Ils avaient confiance en Giscard, tout comme d’ailleurs Lucien et Jeanne, autres oncles et tantes.

       La campagne électorale battait son plein. Poher assurait les fonctions de président et l’on disait tous qu’à force d’assurer les intérims, il finirait bien par faire un septennat. André Malraux vint à la télévision pour soutenir Chaban et fit une prestation inintelligible. Malraux était connu pour avoir des tiques et les cameramen de la télévision ont su insister là-dessus. À chaque tique, des voix passaient de Chaban à Giscard. Giscard a dû envoyer des boites de chocolat à ces cameramen.

        La candidature Chaban se marginalisait. La droite dans son ensemble rejoignait Giscard. Des personnes de gauche, inquiètes du soutien apporté à Mitterrand par les communistes et du sort tragique de l’Unité Populaire de Salvador Allende au Chili, rejoignaient aussi Giscard. L’affaire Soljenitsyne nourrissait la méfiance de beaucoup d’entre nous vis-à-vis des communistes. On parla même de menaces d’invasion de la France par l’Armée Soviétique, vieille rumeur entretenue depuis la fin de la guerre.

       Il y eut des candidatures accessoires : Jean-Marie Le Pen, connu pour ses sentiments nationalistes, sortit son catéchisme anti-émigrés. Royer, le maire de Tours, axa sa campagne sur la défense des bonnes mœurs. Ses réunions furent l’objet de chahut. On vit au cours d’une de ses réunions, une fille se dénuder et exhiber ses seins. L’orateur resta impassible. Arlette Laguiller fut la première femme candidate et fit une campagne honorable. René Dumont, ce sympathique professeur, fut le premier candidat écologiste. Je l’avais entendu récemment à Aix. Il préconisait non seulement de lutter contre les pollutions mais aussi contre le gaspillage des riches entraînant la pénurie pour les pauvres.

Je devais aller à un meeting du Parti communiste avec Jacques Duclos, un orateur extraordinaire avec son accent pyrénéen et ses bons mots. Il devait mourir l’année suivante.

Vers cette époque, le Cardinal Daniélou mourrait d’une crise cardiaque au domicile d’une soi-disant danseuse. Cela rappelait un autre Président de la République terrassé dans les bras d’une maîtresse dans une chambre d’hôtel minable. Quand le médecin appelé au chevet du président demanda au valet de chambre si le Président avait toujours sa connaissance. On lui répondit qu’elle venait juste de quitter l’hôtel.

Le premier tour donna les résultats que l’on sait avec Mitterrand arrivant en tête, mais sans réserve de voix pour le second tour et Giscard en second, mais avec des réserves de voix. L’entre deux tours fut pénible. Le débat télévisé Giscard-Mitterrand tourna à l’avantage de Giscard avec sa sortie : « Vous n’avez pas le monopôle du cœur. » 

Ce qui était remarquable, c’est que Giscard, comme Mitterrand, étaient appréciés aussi bien par leurs partisans que par leurs adversaires, les considérant comme des hommes politiques de talent.

      Je reçus une lettre circulaire qui s’adressait aux médecins et qui appelait les médecins à apporter leurs suffrages à Giscard. Je me suis aperçu que les adresses étiquetées sur l’enveloppe postale étaient de même nature que toutes les adresses étiquetées des courriers de l’Ordre des médecins. L’Ordre des médecins avait prêté son carnet d'adresse. Il y avait de quoi saisir la justice sur les agissements partisans de cet ordre professionnel

 

      Le vendredi avant le second tour, j’étais à Grenoble, ville où Mitterrand devait faire son dernier meeting. Je rejoignis le Palais de Glace vers dix-huit heures, alors qu’il ne devait parler que vers vingt heures. Je rencontrais un copain qui me dit : « Et si entre les deux tours, l’un des deux candidats décédait ? » Je réfléchissais et je pensais que cette éventualité n’avait pas été étudiée. Cette élection du président au suffrage universel fut un rajout à la Constitution de 1958, conçue essentiellement pour De Gaulle. De Gaulle n’avait pas imaginé pouvoir être en ballottage et n’aurait pas modifié sa constitution, s’il avait pensé à cette éventualité. Les Français dans leur ensemble ont apprécié cette forme d’élection. Nous étions tous joyeux, car si nous étions loin d’êtres sûrs d’une victoire de la Gauche, la campagne avait été fructueuse et avait remonté le moral des électeurs. En attendant notre « futur » président, nous avons eu droit à un petit récital de Juliette Gréco, arrivée avec sa robe noire et une rose à la main, qui nous chanta le petit poisson et l’accordéon. Le Président Mendès-France devait arriver sous les applaudissements et prendre place au premier rang. Vers vingt heures, Mitterrand arriva , entouré d’une armée de gorilles, de photographes et de journalistes. Nous sentions que le monde entier nous observait. Mitterrand fit un discours enthousiaste, mais semblait loin de tenir la victoire pour acquise, ce qui donnait à la réunion un petit parfum de mélancolie. La soirée devait se clôturer par une Marseillaise que nous avons tous chantée. Il n’y eut pas d’Internationale, sans doute pour ne pas effrayer les électeurs modérés.

        Le lendemain, je suis  arrivé à Aix et j’ai voté le dimanche 19 mai. J’étais domicilié à Aix chez mes parents et je votais dans cette ville. Le soir nous avons été chez les P. pour voir les résultats à la télévision. Mitterrand avait été battu par un nombre très réduit d’électeurs. Le coup d’état au Chili et l’affaire Soljenitsyne ont contribué à la victoire de Giscard. Les électeurs sont quelquefois frileux. Giscard commit sa première erreur en répondant en anglais à un journaliste américain et Mitterrand depuis Château-Chinon devait nous dire : « Je mesure votre tristesse à la mesure de votre espoir. » Il fallait donc se mobiliser pour les prochaines échéances.

         Entre les deux tours, il y eut un évènement important : le coup d’état militaire du Général Spinola devait renverser la dictature au Portugal et permettre la révolution des œillets qui instituera la démocratie et donnera l’indépendance aux pays de l’empire colonial portugais

En juillet, au festival d’Avignon, Mitterrand assista  à un spectacle et quand il pénétra dans la Cour d’honneur, il eut une grande ovation.

                                                                            Jean-Pierre Bénisti

 

Paris 1974, Photo JPB

Paris 1974, Photo JPB

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14 mars 2024 4 14 /03 /mars /2024 17:14

.Est-ce ainsi que les hommes vivent ?

Aragon

Photo JPB

Photo JPB

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14 février 2024 3 14 /02 /février /2024 13:06

Djilali Ben Cheikh nous a quitté le 8 février 2024.

 

            Lorsque je me suis rendu au mois d’octobre dernier au rendez-vous annuel du Maghreb du livre, tous tes amis ont remarqué ton absence et nous avons compris que tu t’apprêtais à rejoindre l’autre rive.

            Tu viens de rejoindre cette rive, accompagné de prestigieux personnages et nous quitte devant l’ethnologue Jean Malaurie et derrière le grand Robert Badinter.

           Nous nous connaissons de longue date. Nous sommes rentrés ensemble en Classe Terminale au lycée Bugeaud à Alger en octobre 1962 et nous sommes sortis en 1963 du lycée Abdelkader. Cela illustre l’imbrication de la petite histoire dans la grande.

            Nous étions naturellement des individus de l’entre-deux, quel que soit notre position sur l’un ou l’autre côté de la Méditerranée.

            Je te remercie, mon cher Djilali, d’avoir si bien relaté, dans un de tes livres, nos souvenirs familiaux et d’avoir si bien rendu hommage à Solange, ma mère (1) comme tu avais dans un autre récit rendu hommage à Léila, ta mère (2). Car, comme le dit un écrivain célèbre, « nous savons par expérience, la force et l’enracinement du sentiment qui s’attachent à nos mères. » (3)

          Nous garderons toujours dans nos souvenirs, tes qualités de conteur et ton sens de l’humour.

            Merci, Djilali, et adieu.

 

                                               Jean-Pierre Bénisti

 

  1. Nina sur ma route. Éditions Zellige. Paris 2015
  2. Ma mère. Ouvrage collectif. Éditions le Chèvrefeuille étoilé. Montpellier. 2008.
  3. Albert Camus : Correspondance avec ses amis Bénisti. Éditions Bleu Autour.Saint Pourçain. 2019

 

 

Voir : 
 Film de André Zech :Éternelles migrations

Samia Arab Film  https://youtu.be/EHfrhgrVpdU

Sophie Colliex : https://www.sophie-colliex.com

 

 

 

Avec Catherine Pont-Humbert  2013

Avec Catherine Pont-Humbert 2013

Avec Moncef Ghassem et Catherine Pont-Humbert 2011

Avec Moncef Ghassem et Catherine Pont-Humbert 2011

Avec Maïssa Bey et Christine Detrez 2013

Avec Maïssa Bey et Christine Detrez 2013

Avec Sophie Colliex (2O19)

Avec Sophie Colliex (2O19)

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3 décembre 2023 7 03 /12 /décembre /2023 16:19

Sur France-Culture, l’émission « les Regardeurs » est consacrée cette semaine au Déjeuner sur l’herbe de Manet (1). Ce tableau est surprenant, car la femme se trouve nue, en compagnie de messieurs habillés en habit de dimanche. Au loin, une autre femme, en déshabillé, s’apprêtant à se baigner, semble se fondre dans le paysage lointain.

Pour moi, deux interprétations sont possibles :

La première : le peintre se met à la place du spectateur-regardeur. En réalité, les personnes sont habillées, la femme l’est aussi mais le regardeur, séduit par sa beauté, la voit comme étant nue. Les hommes sont réels, la femme assise est imaginaire, quant au symbolique, c’est peut-être la baigneuse du fond.

La deuxième : la femme s’est mise nue pour se baigner devant des messieurs qui ne connaissent pas ce plaisir. Elle interpelle le spectateur qui la regarde et lui dit : « Regarde-moi, comme je suis belle ! » Le spectateur se trouve alors dans la même position devant ce tableau, que celle dont il se trouve devant l’Origine du monde de Courbet : Ce n’est pas le spectateur qui est voyeur c’est le personnage du tableau qui est exhibitionniste. La femme peinte n’a pas un visage qui pourrait regarder le public. C’est son sexe qui regarde le public.

Ces peintures gardent encore une fonction sociale. Les fresques du Moyen-âge racontaient l’histoire sainte à un public non lettré. Les peintures de Goya pouvaient nous parler des désastres de la guerre. Élie Faure, voyant ces peintures narratives comme le déjeuner sur l’herbe, parlait de cinéma avant la lettre.

Auguste Renoir continua à faire quelques peintures narratives comme le Moulin de la Galette et avec ses collègues impressionnistes, il tournait le dos aux peintres académiques que l’on qualifiait de pompiers. Jean Renoir a pris le relai de son père en devenant cinéaste et il fit lui aussi son déjeuner sur l’herbe.

Jean-Pierre Bénisti

  1. )https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-regardeurs/le-dejeuner-sur-l-herbe-d-edouard-manet-7052017

 

 

 

 

À propos du déjeuner sur l'herbe  (réédition)
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15 septembre 2023 5 15 /09 /septembre /2023 06:18
Nicola de Staël par Jean Sénac

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11 septembre 2023 1 11 /09 /septembre /2023 07:44

       Le 11 septembre, nous apprenions qu’à Santiago du Chili un coup d’état avait renversé le gouvernement d’unité populaire de Salvador Allende. Le Général Pinochet avait pris le pouvoir et Salvador Allende s’était suicidé. Nous étions tous bouleversés et nous pensions à la similitude entre le coup d’état de Pinochet et le pronunciamiento du Général Franco en 1936. Comme les nazis au Vel d ‘hiv avaient parqué les juifs en 1942, Papon les Algériens en 1961, Pinochet parqua ses opposants dans les stades de Santiago.

    Quelques jours après le coup d’état, le poète Pablo Neruda devait périr. En cette année 1973. Il ne fallait pas s’appeler Pablo, les deux autres grands Pablo : Picasso et Casals sont morts cette même année 73.  La guerre d’Espagne était présente dans nos esprits. Pablo Neruda avait écrit au sujet de cette guerre :

¡ Venid a ver la sangre por las calles !

(Venez voir le sang dans la rue !)

    Mon ami Antoine Blanca. (1936-2016) (1) , que j’avais perdu de vue, fut chargé par l’Internationale socialiste de faire une enquête sur la situation. Dans son rapport, il compara la situation à Santiago à celle de la Casbah pendant la bataille d’Alger. Il sera par la suite ambassadeur de France en Amérique du Sud et il publiera par la suite un livre sur ce coup d’état intitulé : Salvador Allendel’autre 11 septembre, (en référence à ce qui s’est passé à New York le 11 septembre 2001.

      Un autre évènement important avait lieu à Alger quelques jours avant ce coup d’état :c’était le sommet des pays non-alignés. Salvador Allende n’avait pu y participer et avait envoyé un message écrit.  On pouvait s’interroger sur le non-alignement de Fidel Castro ou d’autres, mais ce mouvement aurait pu être intéressant si les pays présents à cette conférence étaient réellement non-alignés. Je suivais les informations à la radio et je reconnus la voix de Ralph Pinto, un ancien camarade de l’école de la rue Franklin de Bab el Oued, qui était devenu journaliste de politique étrangère à France-Inter et qui couvrait le sommet d’Alger.

      Un mois plus tard, la guerre reprenait au Proche-Orient et l’année 1974 fut aussi riche en évènements.

                                                                      Jean-Pierre Bénisti

  1. Voir ¡Adios Compañeros !: https://www.aurelia-myrtho.com/2016/09/adios-companeros.html

 

 

 

 

 

Photo JPB

Photo JPB

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30 août 2023 3 30 /08 /août /2023 06:28

Le 30 août 1973, le poète algérien Jean Sénac était assassiné à Alger.

Rue Elysée Reclus à Alger, lieu où le poète a été assassiné Photo JP Bénisti

Rue Elysée Reclus à Alger, lieu où le poète a été assassiné Photo JP Bénisti

Jean Sénac : 50 ans déjà
Le Monde 5 septembre 1973

Le Monde 5 septembre 1973

Article de Guy Dumur Nouvel Observateur 1à septembre 1973

Article de Guy Dumur Nouvel Observateur 1à septembre 1973

Retour à Tipasa d'Albert Camus a été publié pour la première fois dans la Revue Terrasses dirigée par Jean Sénac en 1953

Retour à Tipasa d'Albert Camus a été publié pour la première fois dans la Revue Terrasses dirigée par Jean Sénac en 1953

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21 juillet 2023 5 21 /07 /juillet /2023 16:28

 

Ex fans des sixties

Petite baby doll

Comme tu dansais bien le rock n’roll

 

          Jane Birkin vient de nous quitter. Sa sincérité et son accent britannique nous captivait. Nous avions tous l’impression qu’elle faisait partie de notre famille. En l’écoutant nous avions la nostalgie des années 60 et aussi des années 70, année de bonheur venant après les longues années de guerre. Magistral interprète de Gainsbourg, elle chantait aussi Avec le temps, cette sublime chanson de Léo Ferré, disparu il y a juste trente ans, qui change selon les interprètes qui vont de Catherine Sauvage à Dalida ou Phillipe Léotard.

 

      L’extrême droite a eu raison de Pap N’Diaye. J’ai déjà dit à mes amis que je trouvais inadmissible que la presse de droite ou d’extrême droite s’attaque à la personne d’un ministre de la République qui menait une politique tout à fait honnête. Les collègues ministres de Pap N’Diaye n’ont pas fait preuve d’une grande solidarité. D’éminents intellectuels comme Jack Lang, Aurélie Filippetti ou Michel Wieworka ont manifesté leur solidarité. Plutôt que d’écouter ces derniers le Président a préféré écouter la droite et l’extrême droite et a congédié le ministre. Il a aussi conservé des ministres tout à fait inexistants comme la ministre des Affaires étrangères, que nous ne connaissions que de nom.

            Ceux qui, comme moi, ont choisi Macron, plutôt que l’extrême droite sont actuellement frustrés

 

                                                                                               Jean-Pierre Bénisti

 

 

Voir :

 

Après les propos de Pap N’Dyaye  sur C news : «  Facf à la culture de haine que diffuse l’extrême droite, il faut défendre avec énergie les valeurs humanistes et démocratiques. « Le Monde 20 juillet 2023

https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/07/17/apres-les-propos-de-pap-ndiaye-sur-cnews-face-a-la-culture-de-haine-que-diffuse-l-extreme-droite-il-faut-defendre-avec-energie-les-valeurs-humanistes-et-democratiques_6182341_3232.html?fbclid=IwAR35WYVhkJLRECq6WYDDAmJTIYe3K9ztanntVZjExp6an6NvCbAaP0o0fTM

L’extrême droite a obtenu le départ de Pap N’Diaye  par Phillipe Meirieu . Le Monde du 21  juillet 2023 https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/07/21/l-extreme-droite-a-obtenu-le-depart-de-pap-ndiaye_6182837_3232.html?fbclid=IwAR3R9ztiagtoefZmhLcFU69v5XUmG3wrFSCA8mC_4sNKXCmbmSzeM_fluDs

 

Interview de Najet Vallaud-Belkacem Le Monde du 22 juillet 2023

https://www.lemonde.fr/idees/article/2023/07/21/najat-vallaud-belkacem-ce-n-est-pas-pour-ce-qu-il-a-fait-ou-pas-fait-que-pap-ndiaye-quitte-son-ministere-c-est-pour-ce-qu-il-represente_6182869_3232.html?fbclid=IwAR0kR6bEXK0mdSqonHFfNwTUOIiDYM_vmFvpoB0aa8Wvd-SRD1coJXMKn2I

 

Regards sur l'actualité
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26 juin 2023 1 26 /06 /juin /2023 07:45

Parution d'un nouveau livre

https://www.editions-harmattan.fr/livre-a_propos_de_camus_de_senac_et_de_l_algerie_i_souvenirs_et_reflexions_i_jean_pierre_benisti-9782140354588-77373.html

 

 

À PROPOS DE CAMUS, DE SÉNAC ET DE L'ALGÉRIE

Souvenirs et réflexions

Collection : Études littéraires maghrébines 

Zone géographique :
- Afrique > Afrique du nord > Algérie 
Livre papier :
27 €

Cet ouvrage rassemble un certain nombre de textes écrits à partir de souvenirs personnels d'enfance et d'adolescence en Algérie (Guerre d'Algérie et débuts de l'Indépendance) et de rencontres avec des écrivains et artistes d'Alger, amis de Louis Bénisti, père de l'auteur. Il est composé d'articles originaux, complétés de quelques textes déjà publiés et illustré de nombreuses photos ou reproductions d'œuvres d'art.

  • Date de publication : 19 juin 2023
  •  
  • Broché - format : 13,5 x 21,5 cm • 274 pages
  • Langue : français
  • ISBN : 978-2-14-035458-8
  • EAN13 : 9782140354588
  • EAN PDF : 9782140354595
  • (Imprimé en France)
À propos de Camus, de Sénac et de l'Algérie.
À propos de Camus, de Sénac et de l'Algérie.

https://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/b/9782140354588b.jpg

 

 

Rappel

https://www.aurelia-myrtho.com/2016/02/a-para-tre-on-choisit-pas-sa-mere-de-louis-benisti.html

https://www.aurelia-myrtho.com/2019/10/albert-camus-correspondance-avec-ses-amis-benisti-1934-1958.html

Alger vu du balcon de Saint Raphaël (Photo JPB 2016)

Alger vu du balcon de Saint Raphaël (Photo JPB 2016)

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9 avril 2023 7 09 /04 /avril /2023 16:51

Une exposition consacrée au cheveux et aux poils au Musée des Arts Décoratifs rament à republier un article écrit il y a quelques années.

Coupons les cheveux en quatre

L’actualité m’amène à reprendre un texte que j’avais écrit il y a quelques années.

Un article du Monde (1), publié aujourd’hui, nous signale que l’épilation totale est aujourd’hui à la mode chez les femmes et que cette mode atteint aujourd’hui les hommes.

            «    L’esthéticien pense, l’esthéticienne épile. » C’est ainsi que s’exprime le sociologue Ivan Jablonka1 dans une étude récente sur le métier d’esthéticiennes, qui, selon lui, deviennent de véritables travailleuses sociales et même quelquefois des psychothérapeutes

Le musée du quai Branly aujourd’hui Musée Jacques Chirac, a consacré, il y a quelque annéesune exposition aux cheveux. Nombre d’ouvrages sur la barbe ou les poils paraissent. Cela témoigne de l’intérêt des humains pour un système pileux proprement humain, les autres mammifères ont un pelage permanent tout à fait différent du système pileux humain.

Les religions se sont emparées du problème : les juifs et les musulmans portent souvent la barbe. Les sikhs ne se coupent jamais les cheveux. Dans les trois religions monothéistes, les femmes traditionnellement ne doivent pas se présenter devant d’autres en cheveux. Si cette tradition s’est perdue chez les chrétiens où les femmes se couvraient encore lorsqu’elles pénétraient à l’intérieur d’une église jusqu’à une époque pas si lointaine, elle perdure chez les juifs et les musulmans. Chez les juifs, les femmes très religieuses auraient la tête rasée recouverte d’un foulard ou d’une perruque. Chez les musulmans, les femmes manifestent leur identité en se couvrant la tête d’un voile. Ce fameux voile a alimenté des polémiques sur le port de signes religieux ostensibles, sur les traditions ancestrales et sur les prescriptions religieuses.

         Le port de la barbe ou de la moustache chez les hommes varie selon les modes. Il s’agit souvent de manifestation de virilité. En Afrique du Nord, il n’était pas convenable qu’un homme ne laisse pas subsister une moustache plus ou moins grosse. Je connais des barbus qui masquent une déformation de leur menton (retrognatisme) par une barbe. Brassens fait allusion dans une de ses chansons à une moustache pouvant dissimuler un bec de lièvre (la fessée). Souvent le port de la barbe traduit souvent une forte timidité ou une affirmation d’une autorité qui pourrait être défaillante. Pourquoi vouloir circonscrire son visage ? Si le barbu est con, sa connerie en sera aggravée.

          Les femmes à barbe ont toujours intrigué. Un tableau du peintre espagnol Ribera intitulé la mujer barbuda montre une femme barbue allaitant son bébé. Ce tableau est exposé à l’hôpital Tavera de Tolède. Il s’agit d’une femme atteinte d’un désordre endocrinien. Lorsque, enfant, je passais mes vacances en Auvergne, j’étais effrayé de voir des vieilles paysannes avec des barbes grises. Ces visions de femme à barbe étaient pour moi surréalistes.

           Dire que c’est barbant ou c’est la barbe signifie c’est ennuyeux et c’est ennuyeux de se raser, c’est la raison pour laquelle les hommes politiques méditent sur leur avenir en se rasant.

        Une expression comme à poil signifiant tout nu est une expression empruntée au vocabulaire des cavaliers. Monter à cheval à poil signifie monter un cheval sans selle ou encore à cru.

 

      Les anthropologues étudiant les différences anatomiques des différentes populations ont pu faire des classifications des individus selon leurs systèmes pileux selon la couleur des poils ou selon leur implantation. Les hommes d’origine asiatiques ont peu de poils sur les jambes et le torse. Aussi bien les hommes que les femmes asiatiques ont les aisselles et le pubis assez fournis et surtout lisses. Ce sont presque des cheveux.

Cela rejoint cette chanson enfantine que nous chantions sur un air de tango, la dénégation était évidente :

Je ne suis pas curieux,

Mais je voudrais savoir,

Pourquoi les femmes blondes

Ont les poils du cul noir

 

Je ne chanterais pas la suite. Il y a cependant quelques blondes qui le sont entièrement

Jusqu’au dix-neuvième siècle, les artistes ne figuraient pas dans leurs peintures les poils de leur modèle. Les femmes à poil étaient sans poils. Même Rembrandt dans sa gravure de « la Femme qui pisse » ne figure pas les poils C’est Courbet qui fut un des premiers artistes à figurer la pilosité de son modèle dans un tableau appelé l’Origine du monde qui à l’époque fit scandale. Ce qui est surprenant dans ce tableau, ce n’est pas pour ce qu’il représente mais le fait que ce n’est pas seulement l’observateur qui regarde le tableau mais c’est le sexe velu de la femme représentée sur le tableau qui regarde son public. Ce regard est accentué par l’absence de visage du modèle peint. Depuis Courbet, d’autres artistes n’ont pas censuré les poils de leur modèle, notamment Picasso, Manguin ou Marquet…

Lucien Clergue a su tirer parti de l’esthétique du système pileux dans ses admirables photos de nus en contre-jour, photos qu’il fit pour illustrer le poème d’Eluard : Corps mémorable

 

Baudelaire dans un poème des Fleurs du mal rend hommage à ces toisons :

« Et sous un ventre uni, doux comme du velours, 

Bistré comme la peau d'un bonze, 

Une riche toison qui, vraiment, est la sœur 

De cette énorme chevelure, 

Souple et frisée, et qui t'égale en épaisseur,

Nuit sans étoiles, Nuit obscure ! » 

(Les promesses d’un visage in les Fleurs du mal)

Jules Verne n’a pas écrit que le Tour du monde en quatre-vingt jours, il a aussi écrit un poème intitulé : Lamentation d’un poil de cul de femme. (3)

Au cinéma, la première actrice qui ait montré sa pilosité dans un film d’auteur est Jane Birkin dans Blow upd’Antonioni.

 

 Aujourd’hui les femmes se rasent comme pour se libérer des dernières contraintes et l’on a plus l’occasion de voir le moindre poil. Tout le mystère qui se cache derrière ces toisons disparaît. Il y eut aussi la mode du rasage sélectif laissant sous le maillot un simple ticket de métro. Je préfère que les poils restent apparents et je regrette aussi les aisselles non épilées. Catherine Millet, l’écrivaine célèbre pour avoir raconté en détail ses exploits sexuels, avouait ne pas avoir cédé à la mode du rasage. Peut être qu ‘en s’épilant, les femmes veulent retrouver un sexe de petite fille. Il ne faut pas oublier que l’étymologie du mot puberté signifie apparition de la pilosité pubienne et cette apparition marque souvent le commencement de la fin de l’enfance.

 

Jean-Pierre Bénisti

 

 

 

  1. Lorraine de Foucher : La guerre du poil est déclarée. Le Monde 13.08. 2016
  2. Ivan Jablonka : Le corps des autres. Coll. Raconter la vie. Seuil, Paris, 2015 ISBN 978-2-37021-034
  3. Voir : http://pdidion.free.fr/notules_2006/pdf/lamentations_d_un_poil_de_cul_de_femme.pdf

 

 

Voir dans Libération un article issu d’un blog intitulé les 400 culs. L’auteure de l’article s’insurgeait contre la mode de l’épilation qui sévit actuellement

Agnes GIRARD : Épilation : c’est une mode ou une dictature Libération 2012

https://www.liberation.fr/debats/2012/09/03/epilation-c-est-une-mode-ou-une-dictature_1811842/

Voir aussi :

Sylvie KERVEL et Macha SERY : Macha SERY La Tyrannie de l’épilation Le Monde Mars 2010.

https://www.lemonde.fr/vous/article/2010/03/06/la-tyrannie-de-l-epilation_1315386_3238.html

Poltamour Info

https://polyamour.info/discussion/-hi-/L-epilation/

Aîcha LAKBIRI :Femmes et pilosité en France Mémoire de Sage)Femme

http://cosf59.fr/wp-content/uploads/2020/06/FEMMES-ET-PILOSITE-EN-FRANCE.pdf

Agnés GIRARD Freud et les poils du pubis Libération, juin 2013

https://www.liberation.fr/debats/2013/06/06/freud-et-les-poils-de-pubis_1811775/?redirected=1

Lorraine de FOUCHER : La Guerre du poil est déclarée. Le Monde 2016

http://abonnes.lemonde.fr/m-perso/article/2016/08/12/la-guerre-du-poil-est-declaree_4981971_4497916.html

L’épilation totale nouvelle norme chez ls jeunes. Le Figaro 2013

https://sante.lefigaro.fr/actualite/2013/02/22/19909-lepilation-totale-nouvelle-norme-chez-jeunes

Maia MAZAURETTE Le poil qui nous dépasse Le Monde 2012

https://www.lemonde.fr/m-perso/article/2017/01/22/le-poil-qui-nous-depasse_5066867_4497916.html

Pierre BARTHELEMY Les poils pubiens, ça va ça vient Le Monde 2012

https://www.lemonde.fr/planete/article/2012/02/17/les-poils-pubiens-ca-va-ca-vient_1644620_3244.html

Claire LEGROS : Aux racines des batailles du poil, une histoire politique de désirs et de domination. Le Monde, 14 juillet 2023

Prisiscille TOURAILLE  anthropologue : « Si l’on invisibilise en Occident la géographie du poil, c’est qu’elle remet en cause une idéologie de genre et de race »Le monde 14 juillet 2023

 

 

Camoin

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Matisse

Matisse

Louis Bénisti

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